Cleave Thompson finds himself talking with Massimo Banzi, creator of the Arduino chipboard, in it's Milan factory. It's all about Open Source, building something, sharing it and letting others make the best of it.
Arduino is a physical computing plataform, a single-board microcrontoller with open hardware designs, using a Creative Commons liecense, meaning that anyone can use it for free, reproduce and modify it. This license also obliges the new Arduino modifications to stay open and free, making this board evolve through out the users interests.
We all know about Linux and it's success, but, can Open Hardware have the same fate as a petty programm with absolutelly no costs in it's production?
This is what the Arduino creators wondered once they published their work, for the profit they made from every board was just enough to make a new one. And even mor important, what happens when the Chinese start selling their own half price cheaper versions? Surprisinglly enough, it us sustainable. Why? marely because of the fact that the creators, although they virtually make no profit from the actual physical board, they sell their experience as creators to every company who wants to implement the Arduino into any kind of technology they plan to sell.
And to top it off, cheap imitations make their consulting even more appealing.
" Basically, what we have is the brand," says Tom Igoe
So yeah, companies will have to change, they no longer need to waste their dreaming up ideas and trying to guess what their costumers want, the costumers know what they want, just let them do it.
There's thousands of increadible examples of how Open Source, both hardware and software, have lead to increadible inventions and appealing ideas that have benefited as much as the creators as for the costumers, happy to see this kind of economic growing.
Just think about the WRT54G router...
Tuesday, September 29, 2009
Monday, September 28, 2009
Abstract McLuhanico
Canadiense. Nació en 1911 y estudió literatura inglesa y se doctoró en 1942 con una tesis que sobresale por su riqueza y buen análisis. Durante su vida tuvo un acercamiento "extremadamente moralista" hacia la tecnología ambiental; odiaba a las máquinas, es más, concideraba a la revolución industrial el pecado original.
En 1951 publica su primer libro, "The Mechanical Bride. Folklore of the industrial man." Donde expresa su miedo ante el 'Gigante amable', la televisión.
En 1962 escribe su obra mas difundida; "The Gutenberg Galaxy: The making of typographic man." Aquí relaciona sus principales aportes teóricos y expone la visión determinista de la relación entre la implantación de las nuevas formas tecnológicas de comunicación y el conocimiento y la organización social. Es en este libro donde McLuhan menciona el concepto de 'Aldea Global' con el que se refiere a que, gracias a la tecnología y su rápida evolución en el área de las comunicaciones, llegará el momento en que el planeta este tan conectado que nuestra sociedad se transformará en algo parecido a lo que ocurre en una aldea. Todos nos afectaríamos directamente.
Luego escribe "Understanding Media: The Extensions of Man" en el '64, donde recoge la idea descriptiva de su famosa frase 'el medio es el mensaje' y a los medios en 'fríos' y 'calientes', en función de la densidad de información transmitida y la participación de las audiencias. Por ejemplo, el teléfono, que sería un medio frío; pues es muy poco lo que se puede decir con el habla y mucho lo que el otro debe completar al escuchar del otro lado de la bocina. Es decir, los medios cálidos son de poca o baja participación, mientras que los medios fríos son de alta participación para que el público los complete.
Con respecto a 'El medio es el mensaje' cabe decir que McLuhan concideraba a el medio como una extensión del hombre, y que con esta frase esperaba expresar su idea de que nuestro entorno esta siempre comunicándonos y condicionando nuestro propio mensaje.
Sin duda, Herbert Marshall puede conciderarse como un adelantado a su época, un visionario que fue capaz de prever las problemáticas en diversas áreas de la comunicación que no estubieron vigentes en su época, pero sirvieron para las futuras generaciones.
En 1951 publica su primer libro, "The Mechanical Bride. Folklore of the industrial man." Donde expresa su miedo ante el 'Gigante amable', la televisión.
En 1962 escribe su obra mas difundida; "The Gutenberg Galaxy: The making of typographic man." Aquí relaciona sus principales aportes teóricos y expone la visión determinista de la relación entre la implantación de las nuevas formas tecnológicas de comunicación y el conocimiento y la organización social. Es en este libro donde McLuhan menciona el concepto de 'Aldea Global' con el que se refiere a que, gracias a la tecnología y su rápida evolución en el área de las comunicaciones, llegará el momento en que el planeta este tan conectado que nuestra sociedad se transformará en algo parecido a lo que ocurre en una aldea. Todos nos afectaríamos directamente.
Luego escribe "Understanding Media: The Extensions of Man" en el '64, donde recoge la idea descriptiva de su famosa frase 'el medio es el mensaje' y a los medios en 'fríos' y 'calientes', en función de la densidad de información transmitida y la participación de las audiencias. Por ejemplo, el teléfono, que sería un medio frío; pues es muy poco lo que se puede decir con el habla y mucho lo que el otro debe completar al escuchar del otro lado de la bocina. Es decir, los medios cálidos son de poca o baja participación, mientras que los medios fríos son de alta participación para que el público los complete.
Con respecto a 'El medio es el mensaje' cabe decir que McLuhan concideraba a el medio como una extensión del hombre, y que con esta frase esperaba expresar su idea de que nuestro entorno esta siempre comunicándonos y condicionando nuestro propio mensaje.
Sin duda, Herbert Marshall puede conciderarse como un adelantado a su época, un visionario que fue capaz de prever las problemáticas en diversas áreas de la comunicación que no estubieron vigentes en su época, pero sirvieron para las futuras generaciones.
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